《高山清渠》诠释黄大发精神世界的丰富维度便由此构建

黄大发，这名当初贵州贫困地区的基层人员造就了“人间奇迹”——自上个世纪60时代起，她在党和政府支持下，领着本地人民群众历经30多年，翻过好几个山上和悬崖峭壁，在峭壁上开掘了一条全长约9400米“性命渠”。这一条渠又被本地人民群众称之为“大发渠”。

以“七一勋章”获奖者、“时代楷模”黄大发为灵感写作的剧《高山清渠》打动了许多观众。本剧对黄大发这一英模人物的营造，证实着《功勋》《太行赤子》《谷文昌》《一诺无悔》《大山的女儿》等同类型经典作品共通的造型艺术工作经验。

黄大发的遭遇内置典型性和广泛性，为影视剧写作带来了夯实的基础。英模主题写作以真实人物为灵感，营造英模人物形象必须掌握好宽与深之间的关系，在丰富多样的人际关系中精准定位与勾画，方可突显人物精神实质光泽度。对《高山清渠》这种扶贫攻坚主题写作来讲，人物人际关系不但包含个人或家族关联，还蕴含着角色与周围环境甚至大自然的关联，阐释黄大发内心世界丰富层面便从而搭建。

电视连续剧开场，黄大发被群众形容为“山小猴子”，他姿势矫健灵巧，登场即与众不同；父母早亡，在二伯父母大，使他与村内更多的人有密切的联系；与德保叔所代表旧观念间的矛盾、对姥姥养育之情的念及、对二伯的愧疚之心，坚定他更改故乡少水情况和贫苦外貌决心。著作以俭省的笔砚，把角色与大自然、与大家族、与他人关联清楚地展现了出来，也向其不怕吃苦性情、坚韧不拔的质量奠定情感心理学基本。

党组织塑造针对黄大发的发展尤为重要。乡领导干部徐宏良与少年黄大发的认识，应该是人物角色的一种丰富多彩。做为乡党委镇长，徐宏良是黄大发的引路人，也就是讲对策重情义领导，也是患难与共的知心。老师王世勋的读书人气质与黄大发形成一种对比相辅相成，王世勋为黄大发修建水沟补上了高新科技一课，二人变成患难与共的朋友们。本剧恰好是通过这个各层次的人际关系，实现了对英模人物与身旁人物双重创设，使黄大发的英模品牌形象得到超过草王坝亲人邻里，通往辽阔的社会发展层面。

本剧较为擅于掌握小和大之间的关系，竖向展现角色运势，让黄大发的自我发展与社会主义改造紧密联系，在个人生命史和时代发展历程的接榫间展现角色运势。剧里，从“我也上一个月洗后脸”的开美到到死也没能吃上米饭的巧玲，都承载了新中国创立前期贵州山区地带极端少水与贫苦。黄大发为了能乡亲们不饿死了而探险、忍痛割爱杀掉了老羊，陈大任的下场变换，这些，全是时期风频转化的代表。《高山清渠》以见微知着的形式，经过角色运势和事情发生见证历史的惊涛骇浪。电视连续剧例如此类小中见大的桥段比比皆是。黄大发为宣传策划修渠为群众播放电影、为修渠让黎家村黎继文迁坟所做出的放弃、见到老年人浪费水的气愤……栩栩如生突显其深深地水沟情怀。

自然，本剧在掌握本人和时代之间的关系的时候也有存在的不足。相比而言，徐宏良、王世勋因一场意外的森林大火而变化境况的处理方法有一些简单。剧尾对彬彩病危离世的笔砚非常重，体现出了因少水所导致的黄大发的家庭悲剧，但是小和大的相关性以及喻意代表能够出现得厚实一些。

《高山清渠》对草王坝地形地貌的还原历史可触，为主角坚毅修渠动机带来了充足原因。本剧对英模人物实录感与出乎意料的均衡颇见功底，黄大发形象接近人物原型，不提高、不浮夸，艺人李健的演绎散发出朴实的能量。著作情节跌宕，开场便把黄大发的自尊心太强、铮铮铁骨表现的淋漓尽致。又如，黄大发斗瞎子“神灵”、向关大祥借专用工具、应对陈大任等剧情，都表达了人物机敏，让“这一个”英模人物、当今“愚公”拥有蓬勃气愤，可亲可敬又可爱。

黄大发说：“水是啥呀，是奔头，是命，是咱草王坝的梦想。”质朴无华，却撼动人心。《高山清渠》是中国基层人员与老百姓根据艰难脚踏实地与科技助力，从而实现“中国梦”的生动真实写照。